철저한 각본대로..

요 19:28-42

19:	28	그 후에 예수께서 모든 일이 이미 이루어진 줄 아시고 성경을 응하게 하려 하사 이르시되 내가 목마르다 하시니
	29	거기 신 포도주가 가득히 담긴 그릇이 있는지라 사람들이 신 포도주를 적신 해면을 우슬초에 매어 예수의 입에 대니
	30	예수께서 신 포도주를 받으신 후에 이르시되 다 이루었다 하시고 머리를 숙이니 영혼이 떠나가시니라
	31	이 날은 준비일이라 유대인들은 그 안식일이 큰 날이므로 그 안식일에 시체들을 십자가에 두지 아니하려 하여 빌라도에게 그들의 다리를 꺾어 시체를 치워 달라 하니
	32	군인들이 가서 예수와 함께 못 박힌 첫째 사람과 또 그 다른 사람의 다리를 꺾고
	33	예수께 이르러서는 이미 죽으신 것을 보고 다리를 꺾지 아니하고
	34	그 중 한 군인이 창으로 옆구리를 찌르니 곧 피와 물이 나오더라
	35	이를 본 자가 증언하였으니 그 증언이 참이라 그가 자기의 말하는 것이 참인 줄 알고 너희로 믿게 하려 함이니라
	36	이 일이 일어난 것은 그 뼈가 하나도 꺾이지 아니하리라 한 성경을 응하게 하려 함이라
	37	또 다른 성경에 그들이 그 찌른 자를 보리라 하였느니라
	38	아리마대 사람 요셉은 예수의 제자이나 유대인이 두려워 그것을 숨기더니 이 일 후에 빌라도에게 예수의 시체를 가져가기를 구하매 빌라도가 허락하는지라 이에 가서 예수의 시체를 가져가니라
	39	일찍이 예수께 밤에 찾아왔던 니고데모도 몰약과 침향 섞은 것을 백 리트라쯤 가지고 온지라
	40	이에 예수의 시체를 가져다가 유대인의 장례 법대로 그 향품과 함께 세마포로 쌌더라
	41	예수께서 십자가에 못 박히신 곳에 동산이 있고 동산 안에 아직 사람을 장사한 일이 없는 새 무덤이 있는지라
	42	이 날은 유대인의 준비일이요 또 무덤이 가까운 고로 예수를 거기 두니라

 

 

유독.. 이 말씀이 눈에 들어온다...

"이 날은 준비일이라.."  "이 날은 유대인의 준비일이요.."

안식일 전날 돌아가셨음을 보여주는 표현이다...

무언가 의도하는 바가...

 

왜 예수님께서는.. 유월절에 그리고.. 안식일 전날.. 돌아가셨을까..

 

묵상하다보니.. 각본..이 떠올랐다..

 

1.

유월절 어린양으로 죽으시기 위함이었다.

구약의 유월절의 온전한 성취의 측면에서..

예수님은 유월절에 죽으심으로, 온인류에 대한 대속을 이루신 것이다.

 

2.

참.. 이상하다.. 그토록 급하게 죽이려고 했건만..

시체를 치우는 것 또한 빨리 치운다..

"안식일에 십자가에 시체를 두지 않으려 하여.."

이럴거면.. 왜?...

십자가에 죽이면 적어도.. 몇일... 을 달아놓는 것이 일반이건만.. 

 

결국.. 이것은 각본인 것이다.. 하나님의 각본.. 하나님께서 사용하신 각본..

 

구약의 틀과 신약의 틀이 바뀌어짐을 보여주시기 위함이다..

 

안식일에서.. 안식후첫날.. 주일로 바뀌어지는...

구약의 안식일.. 눈에 보이는 형식에서.. 주일의 보이지 않는.. 내용으로 바뀌어지는..

 

결코.. 단순한 죽으심의 때.. 가 아니라.. 이로인해.. 변화될 것을 아시고.. 행하신 것이다..

 

하나님의 주권아래서.. 그저 되어지는 일은 없다..

한치의 오차도 없이.. 정확하게 이루시는 분이 하나님이시다..

이 하나님을 기억해야 한다.

그리고, 이 하나님의 뜻에 합당하게 쓰임받아야 한다..